胡適1927年提出「佛教成功地征服中國，走向印度化」，使得中國人喪失了固有的入世進取之人生觀。 其後他的文章雖然沒有出現「佛教中國化」概念的構思，不過有學者認為胡適中國禪宗史研究是「佛教中國化」概念之起點的第一批學者，其後並成為理所當然的論點。近年羅伯特·沙夫(Robert Sharf)跳出佛教有無「中國化」理論框架的思維模式；他認為這中印文化並沒有真正的接觸，「文化碰撞」（cultural encounter）並非歷史實情，中國佛教一開始就是中國的產物，是中國文化的「嫡出」。 本課程就佛教傳入漢地是「中國印度化」、「佛教中國化」、「中國佛教」三個範式進行討論。

導     師： 麥紹彬

導師簡介：
       麥紹彬先生，香港中文大學歷史、文物與博物館研究高等文憑、香港能仁書院哲學研究所碩士、香港中文大學比較及公眾史學文學碩士。曾任香港能仁學院客席副教授。其研究興趣是華人社會的佛教與民間宗教、寶卷與佛教關係。

課程編號：162B

開課日期：2022年02月14日

堂     數：約14堂