《俱舍論》全稱《阿毘達磨俱舍論》,全論共三十卷,分為九品,西元五世紀時印度世親論師造,唐‧玄奘譯。世親從部派佛教說一切有部出家,承當時有部尊崇阿毘達磨論典的學風,先制作偈頌六百頌,總攝說一切有部最重要論典《阿毘達磨發智論》《阿毘達磨大毘婆沙論》等多部論典的要義,後再作釋論對頌文加以詳細解釋,可以說代表了當時部派佛教流行的世界觀、人生觀和實踐修行的德目。不過,《俱舍論》雖然表述一切有義,但內裏時以經量部之說以補說一切有不足之處,據理為宗,非存朋執。
全論九品,綱目分明,有系統而條理地闡述佛教四聖諦及諸法無我義理,結構嚴整,不特教內風行,且在當時社會上及學界皆引起重要的影響,博得“聰明論”的美譽。
本課程將選讀有代表性的品目,以期學者對部派佛教及阿毘達磨論典有較深入的認識。
導 師: 陳瓊璀
導師簡介:
陳瓊璀女士,七十年代開始進修佛學,八十年代開始參與策劃開辦佛學初階、印度佛教史、中國佛教史、中觀思想、唯識思想、如來藏思想、因明等佛學課程並任講師至今。現任志蓮淨苑文化部研究員。
課程編號:
開課日期:2013年09月18日
堂 數:約30堂
導 師: 陳瓊璀
導師簡介:
陳瓊璀女士,七十年代開始進修佛學,八十年代開始參與策劃開辦佛學初階、印度佛教史、中國佛教史、中觀思想、唯識思想、如來藏思想、因明等佛學課程並任講師至今。現任志蓮淨苑文化部研究員。
課程編號:
開課日期:2013年09月18日
堂 數:約30堂