在《德性之後》，麥金太爾(Alasdair MacIntyre)勾勒出了這樣的一種現代社會的場景：當“規則”取代“德性”成為道德實踐的理論基礎時，我們生活中所使用的道德規範和語言只是一个破碎了的“道德傳統”所遺留下來的殘章斷片，而我們所賴以生存的社會組織因而成了“道德傳統”不相容的、格格不入的對立物。 麥金太爾進一步追溯了西方曾經以德性為中心的“道德傳統”，包括雅典的城邦時代的德性、亞里士多德的德性傳統等。由此他概括出與德性概念緊密相聯的三个概念：具有“內在利益”的“實踐”概念，與人的“整体生活”相關的善的概念，以及一个可持續的“傳統”的概念。麥金太爾指出傳統本身有興盛、有衰敗，有面臨着另一个相匹敵的傳統的衝擊等种种情况，但只要此傳純能够從中在各方面不斷地修改和發展，它就能成功地重新建構自身，應付挑戰。 麥金太爾在“德性之後”對傳統的呼聲，反映出他對現代西方社會的道德危機的深刻思考。.事實上，處身於現代化進程中的中國社會面臨着同樣的道德機遇，研讀該部名著無疑帶給我們深刻的啟發。

導     師： 黃堅強

導師簡介：
      黃堅強先生，畢業於中文大學社會科學院，專研政治哲學。他熱心參與及推動文化工作。

課程編號：

開課日期：2006年09月21日

堂     數：約15堂