聖人是個人生命與宇宙生命互相融合、互相感通的最高境界。孔子以積極踐仁的工夫，去達到這個生命最高的理想。而孟子更提出四端之心、性善之說去確定人的內在超越的道德心，若能擴而充之，自可步向聖人之境界，自此，人皆可以為堯舜的「聖人必可至」的思想，在晚周便建立出肯定的信念。 迨秦火以後，漢代儒生以「氣化宇宙論」代替孔孟所建立的心性論。聖人可學可至之理念遂遭掩蓋，一直至晉宋間竺道生孤明先發「人皆可以成佛」論點與謝靈運撰《辨宗論》會通孔釋，才將「人性本善、必可成聖」的思想重新確立。本課程將詳細析讀謝氏之論，以明中國心性之學發展道路。

導     師： 李葛夫

導師簡介：
      李葛夫先生，新亞研究所博士。現任志蓮淨苑文化部主任及研究員、香港大學佛學研究中心、泰國國際佛教大學兼任講師。近年主力研究天台、華嚴、淨土及佛教園林思想。

課程編號：572B

開課日期：2017年02月10日

堂     數：逢星期五 下午7:45-9:15