經云：萬法唯識所現，三界唯心。佛陀以唯識理說明諸法皆無真實自體，人空法空。窺基法師著《法苑義林章唯識章》，依唯識理，略以十門辨釋，初三門-唯識境，次六門-唯識行，第十門-唯識果，從粗至細，由淺入深，條理分明。 一出體(唯識的體性，即三自性)，二辨名(識者了別義。識自相．識相應．識所變．識分位．識實性，五法事理皆不離識，故名唯識)，三離合會釋(離者別也，合者同也，謂諸經論各各別說諸觀等名，今合解之)，四何識為觀(能觀識在因位唯第六識)，五顯類差別(謂異熟．思量．及了別境識)，六修證位次(謂勝解行地．見道．修道．究竟道)，七觀法何性(能觀所觀之三自性)，八諸地依起(諸地謂三界九地，初辨依身，後明地起)，九斷諸障染(所斷諸障有二種:一俱生，二分別)，十歸攝二空(唯識觀通二空觀)。

導     師： 張漢釗

導師簡介：
      張漢釗先生，香港嶺南大學哲學文學碩士，1977年開始隨羅時憲教授學習佛學，於1984年起在香港及澳門各佛學會講解佛學。現為佛教法相學會、真言宗男女居士林、佛教護生會、佛學班同學會，及澳門佛教青年中心等佛學班導師。

課程編號：263

開課日期：2018年09月18日

堂     數：約30堂