天台智者大師在《小止觀》中說:「若夫泥洹之法,入乃多途。論其急要,不出止、觀二法。所以然者,止乃伏結之初門,觀是斷惑之正要;……若虛搆文言,情乖所說,空延歲月,取證無由;事等貧人數他財寶,於己何益者哉!」佛教修行證果的方法有多種,不過大體上不離修止與修觀。止就是修定力,培養清醒、專注、強韌的冷靜心力、意志力;觀就是修智慧,培養跳脫自己意識形態,能契合事實真相的思考習慣和判斷能力的智慧。
想得到止觀修行的成果則必須經過反覆、循環的實踐操作過程,才能提煉出修行上正確見地和行持,也才能真正產生影響人格氣質和人生方向的成果。(倘若受疫情或其他影響,未能在課堂實踐,將會以網上形式,講授《小止觀》一書。)
導 師: 釋覺泰
導師簡介:
覺泰法師,臺灣佛光山星雲法師弟子。中國社會科學院世界宗教研究所博士。臺灣中國佛教研究院碩士,臺灣南華大學佛學研究所碩士,臺灣華梵大學東方思想研究所碩士。
課程編號:263A
開課日期:2020年10月06日
堂 數:約10堂
導 師: 釋覺泰
導師簡介:
覺泰法師,臺灣佛光山星雲法師弟子。中國社會科學院世界宗教研究所博士。臺灣中國佛教研究院碩士,臺灣南華大學佛學研究所碩士,臺灣華梵大學東方思想研究所碩士。
課程編號:263A
開課日期:2020年10月06日
堂 數:約10堂